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庖丁解牛原文及翻译注释

时间:2020-09-23 00:27:27

  庖丁解牛比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。本文整理了《庖丁解牛》文言文原文以及翻译,欢迎阅读。

《庖丁解牛》原文

  庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

  文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

  庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

  文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

《庖丁解牛》翻译

  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道,已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。

  依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的。

  如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。

  虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”

  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”

《庖丁解牛》注释

  庖(páo)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。

  文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。

  解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。

  踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。

  砉(xū)然:象声词。砉然,皮骨相离的声音。向,通”响“。

  騞(xū)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。

  桑林:传说中商汤时的乐曲名。

  经首:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会:指节奏。以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。

  嘻:赞叹声。

  盖:通“盍(hé)”,何,怎样。

  进:超过。

  官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。

  天理:指牛的生理上的天然结构。

  批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。

  导大窾(kuǎn):顺着(骨节间的)空处进刀。

  因:依。固然:指牛体本来的结构。

  技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。

  軱(gū):股部的大骨。

  割:这里指生割硬砍。

  族:众,指一般的。

  折:用刀折骨。

  发:出。硎(xíng):磨刀石。

  节:骨节。间:间隙。

  恢恢乎:宽绰的样子。

  族:指筋骨交错聚结处。

  怵(chù)然:警惧的样子。

  謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。

  委地:散落在地上。

  善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。

  养生:指养生之道。

《庖丁解牛》的文学性

  1.将解牛的动作描写地惟妙惟肖。作者从解牛的动作与声音两个方面入手,惟妙惟肖地描述了宰牛者在解牛中的全过程,让读者感受到了生动的情趣和巧妙的艺术性。当我们阅读这些文字时,甚至感到庖丁并非是在解牛,而是在进行高难度的艺术表演。

  绘声绘色的语言特色被蕴含在字里行间。比如解牛的各种连贯性的动作--手触,肩倚,奏刀……将宰牛这种充满血腥气和“刀光剑影”的现场,比喻为优美的《桑林》之舞蹈,动作形态充满美感。此外,一系列象声词的运用,以上古乐曲中的《经首》,来类比解牛的声音,同样让读者有身临其境之感,仿佛使宰牛现场的“惨不忍睹”变成一曲曲优美的音乐。

  2.“刀”贯穿全文。奏刀--释刀--更刀--动刀--提刀(神态)--善刀、藏刀(精心),具体描写了庖丁对解牛之道的娴熟,表达全文之中心思想。

庄子简介

  庄子,名周,字子休 ,号南华真人,为道教四大真人之一。庄子与梁惠王、齐宣王、孟子、惠子等大体同时期,去世时享年83岁。

  庄子祖上系楚国贵族,后因楚国动乱,祖上迁至宋国。庄子在宋国与老乡惠子结识。庄子只做过地方漆园吏,几乎一生退隐。因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。

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