1.惊艳的华闪，霸道的神剑，义无反顾的绝圣弃智。
2.绝圣弃智作者:凤兮凡鸟。
3.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
4.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
5.‘绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利，见素抱扑，少私寡欲’。
6.钟情于剑，绝情于人，以人心入剑，感人世之挚情，绝圣弃智。
7.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。老子
8.第十九章绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
9.原文;‘绝圣弃智，民利百倍;绝民弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
10.钱渡之从道士吴燕然那里体会到建筑物的非恒性。这种体会不只是融佛道即生即灭之理于道家绝圣弃智、忘机取巧的思考传统，更牵涉到一种极其复杂的匠作技艺。…及时摧毁创作者精心设计，甚至亲手施工的建筑物则确实考验也颠覆了其人对物、对成品、对艺术成就的心理投射。张大春
11.绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有;此三者，以为文不足。
12.邹衍列子怪迂不经，略有蛊惑之讥，庄周阐幽入微，止于心识，无异空言说经，而能绝圣弃智、出玄入幻，唯《河东记》而已。
13.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲。
14.圣人云，‘绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
