《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。小编整理了相关内容欢迎大家阅读。
《爱莲说》原文【作者】周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
《爱莲说》译文水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
《爱莲说》亮点赏析周敦颐为什么要用莲花来自喻呢？一般来说，如竹子，它以“直而有节”喻示君子的性格；松柏可用“长青”，特别是冬天“不畏霜雪”来喻示，都是比较直接的；而《爱莲说》用莲花来比喻君子就多了一层意思，那就是“出淤泥而不染”，多了这一层就把人和环境之间的关系加进去了。
尽管周边的环境很不好，你生存的环境或者你生长的环境都不是很好，但是你自己的人格可以是很高尚的。莲花在佛教里是个常用的比喻物，大家都知道观音菩萨底下是莲花宝座。
《华严经》里提到这个莲花的特点：第一就是香、第二就是净。人生一世，不能够完全地被物欲遮蔽了，总还是应该有一片精神的净土、思想的家园。
