【阿长与<山海经>答案】
一、积累运用
1.
lǔ悚shuāng慕
hai诘zēng炙
2.A
3.（1）辟头
（2）渴慕
（3）震悚
（4）疏懒
4.B
5.鲁迅《朝花夕拾》《从百草园到三味书屋》
6.（我实在不大佩服她）→（敬意逐渐淡薄直至完全消失）
二、阅读鉴赏
（一）
1.第一层（第1段）：写作者给阿长说《山海经》。
第二层（第2~5段）：记叙阿长买来《山海经》及作者的感受。
第三层（第6段）：写《山海经》是我心爱的宝书。
2.表现“我”十分震惊的心理，也表现“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因。
3.别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。表现了作者对长妈妈的敬佩我爱戴。
4.因为对这四本书“我”曾经那么“渴慕”“念念不忘”而没法得到。如今，却由一个自己不抱任何希望的人买来了，当然会视为宝书了。
（二）
1.都给别人做佣人，都有着凄苦的人生，都有善良、质朴、宽厚、仁慈的品质，任劳任怨。
2.老哥哥勤劳、善良、正义，同事还具有质朴、宽厚、仁慈的品质，而且任劳任怨。
3.老哥哥在“我”家辛辛苦苦劳累了一声，却常挨骂，看祖父的冷脸，人老体衰时背祖父赶出大门。
老哥哥走时，“我当时的心比老哥哥的心还不好过，真想给老哥哥讲讲请，可是望一下祖父的脸，心又冷了”。
4.“我”热爱、同情、惦记、怀念老哥哥，对老哥哥有这深厚真挚的感情。
【背影答案】
2.（1）不幸的事接连发生。
（2）凄惨暗淡，不景气。
（3）犹豫。
（4）触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤。
不能自已：不能控制自己的感情。
情郁于中：感情积聚在心里。
琐屑：细小而繁多（的事）。
3.（1）√
（2）×
（3）√
（4）√
4.D
5.A
二、（一）1.父亲坚持送“我”到车站，送“我”上火车。
2.因为他爱子情切，别人去不放心。
3.表明父亲放心不下，爱子情切。
4.这两个“聪明”的意思都是糊涂。表明“我”痛恨自己当时未能体会父亲的深情。
（二）1.（jǐ）（lù）（xiǎng）（bó）
2.为下文写那位父亲托孩子骑在自己的脖子上看电影做铺垫；同时也是与后文形成对比，今昔相比照，父亲由年轻的电影迷变成“不想凑什么热闹”的老人，由那时能托起我看电影的健壮变成了如今的花白头发的驼背。
3.平日的生活里“我”很难记起，很难注意父亲表达父爱的方式，因为对这“爱”似乎已“习以为常”了。可是，眼前这位父亲的举动勾起了我对童年，对这相似一幕的回忆，而这一举正是浓浓的父爱啊！
4.父爱如山，父爱是海，无论我们长多大，无论我们走到哪，无论我们飞多高，父亲无私的爱会永远伴我们左右，而父爱是无价的，父爱的高度是无法丈量的，因为父爱是没有终点的。
【台阶答案】
一、
3.（1）微乎其微不值得称赞。
（2）指聚集了许多人的公开场合
4.（1）肖像描写。作用略
（2）动作描写、语言描写。作用略。
5.A
二、
（一）1.阶梯地位
2.这一细节，描写出了父亲是靠诚实的劳动兴家立业的，也写出了父亲造新屋的艰辛。
3.喜悦之情
4.新屋落成，父亲老了，身体垮了，这中间透露出一种凄楚、心酸的情感。
5.父亲准备盖房，前后用了一二十年，创业之所以如此艰难困苦，根源在于经济落后。父亲这个人有坚忍不拔的毅力和艰苦创业的精神，不畏劳苦，自立自强。
（二）
1.A
2.因为“她”的儿子小时候也说过类似的话，做过类似的事，最后走上了犯罪道路。
3.不！我们补课去！
4.C
【老王答案】
一、1.
缔造僻静伛偻辉煌
谛听避免呕吐惶恐
2.B
3.C
4.杨绛钱钟书《围城》
二、（一）1.强调了老王步履维艰、身体僵直、形同僵尸，可见老王身体极度虚弱，生命将逝。
2.这正是老王善良的表现，受了人家的好处，总也不忘，总觉得钱了人情，去世前海硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。他的仁厚善良是中国劳动人民最可敬的品质。
3.作者没有直接抒发她的感动、痛心等，二十采用平淡的白描手法，将自己深刻的感怀、歉疚等情绪织入叙述的肌理之中。
4.含蓄地透露了自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，内心有说不出的悲酸和感动。
5.“我”具有平等意识，关爱而非歧视不幸者，心地善良。
6.运用拟物夸张的手法，传神地写出了老王奄奄一息的状况，突出了他在艰难中报答他人的高贵品质，再次强化了老王临终前的形象，表现他生活上的枯井，表现他人性上的善良。
（二）1.（1）不随便丢字纸，专门准备纸篓，还放在尊贵的位置上。
（2）有专门收字纸的人，到专门的地点焚化。
2.（1）焚化字纸。
（2）供奉掌握文运的神——文昌帝。
（3）供信徒进行拜祭。
（4）印行《文昌帝君阴骘文》。
3.靠香客的赏钱，，印《阴鸷文》得的工钱和他收字纸所得的赏钱与施舍。
4.借助老白所收字纸上的文字变化，反应社会的发展变化。
【信客答案】
一、
ànyàndù
èzhuózhōu
pèicùjué
xíxūjīdūmáo
jìliǎng
2.济（jǐ）—济南（jì）—接济
作（zuò）—作业（zuō）—作坊
3.跋拔
潦嘹
晦侮
4.（1）颓丧，失意。
（2）追问，责问。
（3）背地里进行安排：暗中作弊。
（4）潦倒失意。
（5）穷困：受挫折。
（6）突然，出乎意料。
5.（1）设问反问
（2）排比
（3）比喻
6.（1）√
（2）×
（3）×
（4）√
（5）×
二、(一）1.信客为客死他乡的谋生者充当代理人。
2.一方面强调信客这一职业的重要性，另一方面表明第二代信客正是恪守着这一信念挑着生死福祸的重担，来回奔忙于城市和乡村的。
3.待人宽容，善良厚道。
4.在当时，善良的信客不论是对于外出离乡者，还是在山村里热切盼望者都是非常重要的。信客是乡村与城市接通的媒介，也是亲人们互相沟通的纽带。
（二）阅读散文诗《乞丐》回答问题
1.肖像描写：“红肿的、泪水模糊的眼睛，青紫的嘴唇，褴褛的衣衫，污秽的伤口……”
动作描写：“他那只向我伸来的手微微摇晃和颤抖着。”
语言描写：“ˋ没关系，兄弟，ˊ他吃力地嘟囔着ˋ我也多谢了，这也是施舍，兄弟。ˊ”
2.物质上的施舍“我”给了他同情、歉意及尊重。
3.乞丐给了我理解与宽容平等
4.平等待人，尊重别人，富有同情心
心地善良，理解、宽容别人
5.B
6.人与人之间应互相理解、关爱、尊重、宽容。
（侧重于精神上的“给予”和“施舍”回答）
