“有粮者亦食”当中的“食”是使动用法,意思是“使……吃”,“给(东西)给……吃”。该句出自于《赵威后问齐使》:有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?
《赵威后问齐使》文言知识总结1.使使:第一个使为动词,“派遣使节”。
2.问:聘问,古代国与国之间遣使访问,是当时诸侯之间一种礼节性的交往。
3.书未发:书信还未打开。发:启封,动词。
4.岁:一年的收成。
5.使者不说:“说”通“悦”。
6.助王息其民者:生息,繁殖。
7.是皆率民而出于孝情者:为民表率。
8.王(wàng)其国:统治;治理
9.子万民:意动用法。以/视.......为子。
10.上不臣于王:作动词,称臣。
《赵威后问齐使》全文齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”