《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。本文整理了白话译文，欢迎阅读。
《记承天寺夜游》改写为白话散文月亮刚刚爬过山头，将那纯洁的月光洒向大地，月光所及之处，洁白如雪。偶尔一阵风带着树叶翩翩起舞，那声音好似风铃一般，传入苏轼的耳中。
苏轼合上书本，叹了口气。天不早了，是时候结束这一天了。“呵啊——”他打了个哈欠，站起身来，解开外衣，回头准备将窗边的油灯吹灭：“哎！今天的月光真不错，难得一见！”苏轼又穿上衣服，轻轻推开门，缓缓走了出去。苏轼抬头一看，一轮明月当空，不由得心里涌出许多想法，正欲开口，可是四下无人。苏轼内心感到十分空虚：“诶，如今我还能找谁呢？我这个扫把星。对了，张怀民！我可以到承天寺找他赏月。
一不做二不休，苏轼来到了承天寺。张怀民正在读书。他身着一身白衣，手握一根笔，边读边记，一丝不苟。苏轼道：“怀民兄，最近可好！”“你终于肯出来了！我这里永远向你敞开大门！”张怀民站起身来，“走，咱们去庭院里赏月吧！”
来到庭院，苏轼眼睛一亮——洁白的月光照在地上，好似一层清澈的积水，似有似无。又一看，苏轼疑惑不解——这月光映成的“水塘”中怎会有纵横交错的水澡呢？再一看，方才恍然大悟——原来是边上的竹柏映出的影子。
“怀民，今晚的月色真是好呀！只可惜无人会像咱们这样来观看。”张怀民很奇怪：“此话怎讲？”“你想啊，这世上的大多都为了名利而活。他们夜晚想的事自然也只有一件——如何争夺名利。他们自然也没有功夫赏月的。”苏轼答道。张怀民一听深有同感：“是呀！什么地方没有月亮？什么地方没有竹柏？只是少了像我们这样看淡名利的闲人罢了。”
《记承天寺夜游》原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
《记承天寺夜游》注释承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。解：把系着的东西解开。
欲：想要。
户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
行：散步。
念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。 无与乐者，没有可以共同游乐的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承
天寺。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
交横：交错纵横。
盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
也：是。
但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。
闲：清闲。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
耳：语气词， 相当于“而已”意思是“罢了”。
苏轼简介苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是著名的唐宋八大家之一。作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。
